ქრონიკები

წერილი ჩემი შეშფოთებული მეგობრები

ხშირად ვფიქრობ ჩემს მეგობრებს, რომლებიც შეშფოთებულები არიან. მე ვგულისხმობ მათ, ვისაც ეშინია ჩვენი კვებეკის კულტურისა და მისი ფრანგული გამოხატვის ნელი გაუჩინარება. არის მათი შიში გამართლებული? ძალიან ჭკვიანი, ვისაც შეუძლია მომავალში პროგნოზირება! (მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი ადამიანი ამას ...)

ჭეშმარიტად, პასუხი მოვა, როცა აღარ ვიქნებით იქ და არც ისე დიდი ხნის განმავლობაში. შემდეგ იქნება ისტორიკოსები, რათა ახსნას, თუ რა მოხდა, კერძოდ, ორი რამ ერთი. ან მათ უნდა გაეცნონ კვებეკში საფრანგეთის ფაქტის გადაშენების მიზეზებს, ანუ ისინი სწავლობენ მათ თანამემამულეებს, რომ 21-ე საუკუნის დასაწყისში უსაფუძვლო კულტურული და ლინგვისტური დაუცველობა მეფობდა.eსაუკუნის.

გაეცანით alarmist გამოსვლები

პირველ რიგში, რიცხვები: დიახ, კვებეკში ფრანგმა უარყო ბოლო აღწერის შესახებ. მაგრამ თქვენ უნდა დაინახოთ, რამდენი და რატომ. ჩვენ ვსაუბრობთ კვებეკის ოჯახებში 1.6% -ით შემცირება, რომლებიც 2011 წლიდან მხოლოდ ფრანგულ ენაზე საუბრობენ. ეს შემცირება ნაწილობრივ მიეკუთვნება ახალბედებს, რომლებიც ინგლისურად ან ფრანგულ ენაზე არ საუბრობენ.

მაგრამ თუ ჩვენ ვამატებთ არაფინალურ ფრანკოფონელ ოჯახებს, სადაც ჩვენ ვსაუბრობთ "ძირითადად" ფრანგული, კვებეკის ოჯახების 80% -ით მივუახლოვდებით. ეს არ არის ცუდი პროვინციისთვის დიდი ინგლისურენოვანი უმცირესობით, გარდა ამისა, იმიგრანტი საზოგადოება.

მიუხედავად იმისა, რომ ინგლისური არის ბევრი ახალი შემსრულებლის პირველი არჩევანი, ჩვენ უნდა დავინახოთ გრძელვადიან პერსპექტივაში, რა ხდება მათი შვილებთან, რომლებიც განათლებული არიან საფრანგეთში. დავბრუნდები მასთან. არა, რომ მე არ მჯერა მოზარდების ფრანკოზცირების ძალისხმევას, მაგრამ არ გვეტყვით, ფრანგული არის რთული ენა. ჩემთვის უფრო რეალისტური ჩანს, რომ ბავშვებს ფსონი გაეკეთებინა.

მეორეს მხრივ, ყველაზე მეტად ემიგრანტების მშობლიური ენა არაბულ და ესპანურ ფრანგულს აირჩევს. ეს წამახალისებელია.

ასევე წაიკითხოს: ფრანგული, რომელიც fades

აირჩიე ოპტიმიზმი

მე არ ვარ განსაკუთრებით შეშფოთებული საფრანგეთის მომავალი კვებეკში. რატომ? იმის გამო, რომ თუ ჩვენ ძალიან დიდი ნაბიჯი გადავდგამთ, ჩვენ გვახსოვს, რომ ოთხზე მეტხანს ვლაპარაკობთ. და მეჩვენება, რომ თუ ჩვენ უნდა შეაჩერონ ამის გაკეთება, ეს უნდა მოხდეს სადღაც დაპყრობის შემდეგ. კარგად, 260 წლის შემდეგ, ჩვენ ჯერ კიდევ აქ ვართ.

ცოტა ხნის წინ, საფრანგეთის ენის ქარტიის (101-ე წესის) მიღება ფრანგულ ფაქტებზე კიდევ უფრო გაძლიერდა. ვიყოთ სერიოზული, ჩვენი მეტროპოლია უფრო ფრანგი ქალაქია, ვიდრე 1940-იან წლებში! კიდევ ერთხელ, მადლობა გადაგიხდით კამილ ლაურინის ქარტიას.

უფრო მეტიც, ბილ 101-ის უდიდესი სარგებელი, ჩემი აზრით, აშკარად ფრანგულ ენაზე ახალი მოსწავლეების სწავლებაა. პირველი ამ კოჰორტის, ზოგჯერ მეორე თაობის ემიგრანტების, ახლა მშობლები და მათი შვილები საფრანგეთის სკოლაში.

ჩვენი უბედურების ხელოვანები?

"ყველაფერი ძალიან კარგად არის ის, რასაც ამბობ, მაგრამ ეს არ არის იშვიათია ახალგაზრდებისათვის მრავალფეროვნებისგან, ასევე განათლებული საფრანგეთში, ფრანგი მოლაპარაკე საზოგადოება მოზარდებში", - თქვა ჩემს შეშფოთებულმა მეგობრებმა. . ეს მართალია, ნაწილობრივ, როგორც აჩვენა შესანიშნავი დოკუმენტური ფილმიბილ 101- ის კეკეკერები ორი წლის წინ RDI- ს შესახებ, მისი მიღებიდან მე -40 წლისთავისადმი.

კითხვაც: მუსულმანური თუ არა?

რა ზუსტად გითხრათ ახალგაზრდებს დოკუმენტურ ფილმში? რომ ისინი ავად არიან კვებეკის საზოგადოებისგან განცდა, დაღლილი არ იყვნენ თავიანთი კულტურული წარმომადგენლობებით, ტელევიზიით, კინოთეატრში ან რეკლამით, "დასასრულის" დროს " ისინი აქ დაიბადნენ და ფრანგს კვებეკის აქცენტით ლაპარაკობდნენ.

ეს ახალგაზრდები აქ სახლში არიან. მიუხედავად ამისა, ისინი არ გრძნობენ თავს და ჩვენ შეგვიძლია კარგად გვესმოდეს. როგორ ვიმედოვნებთ, რომ ჩვენი კულტურისა და მისი ფრანგი მოლაპარაკე სატრანსპორტო საშუალების უპირობო მხარდაჭერის გამოწვევაა, როდესაც ყველაფერს ვთავაზობთ მათ ეჭვს, გამორიცხვასა და invisibilisation? არსებობს სინდისის შესწავლა, რომ ჩვენი უმრავლესობა უგულებელყოფს.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს ზიანის მომგვრელი ენობრივი და კულტურული დაუცველობა დამთავრდება ჩვენი დანაკლისისაკენ, თავიდან აიცილოს ახალი კვებეკერების ჭეშმარიტად მისასალმებელი, ფედერაციული და ინტეგრირებული?

შიშისგან გათავისუფლება

ეს ყველაფერი მე ვფიქრობ სრულიად კონტრპროდუქტიული ქცევის სხვა ტიპზე: ეჭვის წყაროს სიყვარულის დაუცველობა. მფლობელი პიროვნება იმდენად ეშინია, რომ დაკარგავს საყვარელი, რომ იგი დამთავრდა up მახინჯი მას, იმ წერტილში, სადაც სხვა ადამიანი გადის მოშორებით. ეს არის თვითმოქმედი წინასწარმეტყველება: ვინც დაკარგავს ეშინია იწვევს ამ დანაკარგს.

ანალოგიურად, თუ არსებობს ფენომენი, რომელიც საფრთხეს უქმნის კვებეკის კულტურისა და კვებეკში არსებული საფრანგეთის ფაქტს, ეს უმრავლესობის ტრადიციული კულტურული და ლინგვისტური დაუცველობაა, რაც მას ახდენს როგორც ახალბედებს საფრთხე, ვიდრე შესაძლებლობა.

აშკარაა, რომ სუვერენული კვებეკის სახელმწიფო შექმნის ალბათ იქნებოდა შესაძლებელი ამ დაუცველობის გადალახვა. მაგრამ ეს არ მოხდა და ცოტა ადამიანი ფიქრობს, რომ ეს მოხდება.

ძირითადად, ჩემი მეგობრების იდეა ვიზიარებ საფრანგეთის კვებეკის გამძლეობას მისი ტრადიციების ამაყობისა. მაგრამ მე ვერ ვხედავ, თუ როგორ შეუთავსებელია კვებეკში (საბოლოოდ) დარწმუნებული, ფერადი და პლურალისტური. უფრო მეტიც, მიმაჩნია, რომ ორიანობის კვანძი აუცილებელია იმისათვის, რომ ამერიკაში ჩვენს "სოფელ გალიკის" განვითარებასა და გადარჩენის უზრუნველყოფას.

კითხვაც უნდა: უნდა ვკითხოთ ხალხს მათი წარმომავლობა?

***

მარილიე ჰემელინი არის დამოუკიდებელი ჟურნალისტი, მიმომხილველი და სპიკერი. იგი ასევე მასპინძელი კულტურული ჟურნალი ჩვენ ვართ ქალაქიმაგისტრალის ეთერში. იგიწაკითხვაასევე კვებეკის პროფესიული ჟურნალისტების ფედერაციისთვის (FPJQ) და არისავტორიტესტისამშობიარო, სექსიზმის ფარული სახე (Leméac გამომცემელი), რომლის ინგლისური ვერსია - MOTHERHOOD, დედამიწის ყველა სექსიზმის (Baraka წიგნები) - ახლახანს გამოქვეყნდა.

ამ სტატიაში გამოთქმული მოსაზრებები ავტორის მხოლოდ პასუხისმგებლობაა და არ უნდა ასახავდეს ჩათელას.